4 -عََنِ الْحَسَنِ بْنِ هَادِيَةَ قَالَ لَقِيت ابْنَ عُمَرَ قَالَ إِسْحَاقُ فَقَالَ لِي مِمَّنْ أَنْتَ قُلْتُ مِنْ أَهْلِ عُمَانَ ، قَالَ مِنْ أَهْلِ عُمَانَ ؟ قُلْتُ نَعَمْ ، قَالَ أَفَلَا أُحَدِّثُكَ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قُلْتُ بَلَى ، فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (( إِنِّي لَأَعْلَمُ أَرْضًا يُقَالُ لَهَا عُمَانُ يَنْضَحُ بِجَانِبِهَا الْبَحْرُ الْحَجَّةُ مِنْهَا أَفْضَلُ مِنْ حَجَّتَيْنِ مِنْ غَيْرِهَا ) ).

ضعيف الإسناد: أخرجه أحمد في"مسنده" (2/30) ح (4853) ، و البيهقي في"السنن الكبرى" ( 4 / 335 ) ح (8452) ، والحارث في مسنده"زوائد الهيثمي" (1/442) ، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (4/271) ح (2292) ، وإبن طولون في"الأحاديث المائة المشتملة على مائة نسبة إلى صانع" (1/54) ، و الثقفي في"مشيخته النيسابوريين" ( 184 - 185 ) ، من طرق عن جرير بن حازم عن الزبير بن الخريت عن الحسن بن هادية فذكره عن إبن عمر مرفوعًا ، وأخرجه البخاري في"التاريخ الكبير" ( 2 / 307 ) موقوفًا عن ابن عمر .

قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (3/217) : رواه أحمد ، ورجاله ثقات ، وكذا قال السيوطي في رسالته"مطلع البدرين فيمن يؤتى أجره مرتين".

قلت: وهو كما قالا ، غير الحسن بن هادية ، فإنه لم يروي عنه إلا الزبير بن الخريت ، ولهذا فهو مجهول العين ، وتوثيق الهيثمي له وكذا السيوطي ، ومن ثم تصحيح الشيخ أحمد شاكر لإسناد الحديث هو بسبب إعتمادهم على ذكر إبن حبان للحسن بن هادية في"الثقات" ( 4 / 123 ) ، والإعتماد على توثيق إبن حبان في هذه الحالة لا يصح ، وذلك لأن إبن حبان معروف بتساهله في توثيق المجاهيل ، فلا يركن إلى توثيقه للجهل بحال هذا الرجل من العدالة والضبط .