وهؤلاء من الذين يخلطون بين الغث والسمين, وينقلون الروايات بلا تمحيص أو تثبيت, وبعضهم يرغب في إشباع موضوعه بغض النظر عن الروايات المنقولة.

فيجب علينا أخذ الحيطة والحذر عند قرائتها , لأن قرائتها دون علم يوقع في أخطاء فادحة ورسم صورة سيئة عن رموز الإسلام , وكثير من الفضلاء انغر بها وتأثر بها وحسبنا الله ونعم الوكيل.

وأذكرها هنا بإختصار (1) :

الأغاني لأبي فرج الأصبهاني:

لا يمت للتاريخ بصلة , حشاه بكثير من الروايات التي تطعن في خلفاء هذه الأمة .

2-العقد الفريد لابن عبد ربه:

لاينبغي الإعتماد عليه .

3-الإمامة والسياسة لابن قتيبة:

وهو مكذوب على ابن قتيبة .

4-مروج الذهب للمسعودي:

مؤلفه من كبار علماء الشيعة وفيه كذب كثير كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية , وقال ابن خلدون أن فيه طعنا ولمزًا,

وكثير من الباحثين يستشهد من هذا الكتاب وخاصة الأدباء وللأسف .

5-شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد:

ليس فيه كثير فائدة , وهو من المعتزلة وممن قام بشرح كتاب صفين لابن مزاحم الرافضي المتروك الحديث .

6-كتاب السقيفة لسليم بن قيس:

وفيه من المناكير والكذب الشيء الكثير

7-كتاب السقيفة للجوهري:

يأتي بالمنكرات من الأقوال والروايات والأسانيد ضعيفة ومجهولة كذلك.

8-تاريخ اليعقوبي:

مؤلفه له مواقف عدائية من الصحابة الكرام .

9-فرائد السمطين للحمويتي:

قال الذهبي عنه أن مكذوب الرواية .

10-المختصر في أخبار سيد البشر لأبي الفداء:

وفيه من الروايات المكذوبة الشيء الكثير .

11-كتب طه حسين (2) :

(1) وارجع إن شئت لكتاب الحربي"كيف تقرأ كتب الآل والأصحاب"ص80 حيث ذكرها بشيء من التوضيح .

(2) ذكره د. راغب السرجاني في كتاب قصة الفتنة وما بعد كذلك .