وقوله تعالى: {فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِّن قَرْيَتِكُمْ} . النمل56

(فما) ، (الفاء) : حرف عطف، و (ما) : نافية، و (كان) : فعل ماض ناقص، و (جوابَ) : خبر (كان) مقدم، و (قومه) : مضاف إليه، و (إلاَّ) : حرف استثناء ملغى، , (أَنْ قالوا) : (أَنْ) مصدرية:، و (قالوا) : فعل ماض، و (الواو) : فاعل، والمصدر المؤول من (أَنْ قالوا) في محل رفع اسم كان مؤخر. وقرأ الحسن وابن أبي إسحاق (جوابُ) برفعه اسمًا لـ (كان) و (إلاَّ أَنْ قالوا) في محل نصب خبر لـ (كان) وقراءة الجمهور أشهر وأعرف، والتقدير: فما كان جواب قومه إلاَّ قولُهم، وعلى قراءة الحسن وابن أبي إسحاق: فما كان جَوابُ قومه إلاَّ قولَهم.

وقوله تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ} . الروم 20

(وَمِنْ آيَاتِهِ) ، (الواو) : حرف عطف، و (مِنْ آياته) : الجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم، و (أَنْ خلقكم) ، (أَنْ) : مصدرية، و (خلقكم) : فعل ماض، و (كم) : مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو، والمصدر المؤول من (أَنْ) ومافي حيزها في محل رفع مبتدأ، وتقديره: وخَلْقُكم من تراب من آياته.

وقوله تعالى: {لَوْلاَ أَنْ مَنَّ اللهُ علينا لَخَسَفَ بِنَا} . القصص 82

(لولا) : حرف امتناع لوجود، متضمن معنى الشرط، و (أَنْ مَنَّ اللهُ) ، (أَنْ) : مصدرية (مَنَّ) : فعل ماض، و (اللهُ) : لفظ الجلالة فاعل، والمصدر المؤول من (أَنْ) ومافي حيزها في محل رفع مبتدأ، والخبر محذوف وجوبًا، والتقدير: ولولا مَنُّ اللهِ حاصلٌ، و (علينا) : متعلقان بـ (مَنَّ) ، و (لخسف) ، (اللام) واقعة في جواب (لولا) ، وجملة (خسف بنا) : لامحل لها؛ لأنها جواب شرط غير جازم، ومفعول (خسف) : محذوف، أي: لخسف بنا الأرضَ.

وقوله تعالى: {وَجَاء بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي} . يوسف 100

قوله: (أَنْ نزغَ الشيطان) ، (أن) : مصدرية، و (نزغَ) : فعل ماض. و (الشيطان) : فاعل، والمصدر المؤول من (أن) ومافي حيزها في محل جر مضاف إليه، وتقديره من بعدِ نَزْغِ الشيطانِ.