« ما » اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، « نهيتكم » نهى فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل ، التاء ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل ، « كم » الكاف ضمير خطاب مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم للجمع . « عنه » عن حرف جر ، الهاء ضمير مبني على الضم في محل جر . « فانتهوا » الفاء واقعة في جواب الشرط . « انتهوا » فعل أمر مبني على حذف النون ، « الواو » ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جزم جواب الشرط ، « وما أمرتكم به فأتوا منه » ، تعرب إعراب الجملة السابقة ، « ما استطعتم » : « ما » : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . « استطعتم » : « استطاع » فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل التاء ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم للجمع والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .

« فإنما أهلك » : « الفاء » للتعليل إنما كافة ومكفوفة ، « أهلك » فعل ماضٍ مبني على الفتح . « الذين » اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم . « من قبلكم » من حرف جر قبل اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بأهلك وهو مضاف ، الكاف ضمير مبني على الضم في محل جر بالإضافة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . « كثرة » فاعل مؤخر مرفوع علامة رفعه الضمة وهو مضاف . «مسائلهم» : « مسائل » مضاف إليه مجرور علامة جره الكسرة وهو مضاف . «هم» ضمير مبني على السكون في محل جر بالإضافة . «واختلافهم» : «الواو» : حرف عطف . « اختلاف » معطوف على كثرة وهو مضاف وهم تعرب كما سبق. « على » : حرف جر . « أنبيائهم » : «أنبياء » اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف ، والجار والمجرور متعلقان باختلاف . و « هم » : تعرب كما سبق .

الحديث العاشر