فهرس الكتاب

الصفحة 7582 من 10463

{إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ(23)}

إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً:

إِنَّ: حرف ناسخ. هَذَا: الهاء: حرف تنبيه. ذَا: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب اسم"إنّ".

أَخِي: في إعرابه ما يأتي (1) :

1 -ذهب ابن عطية إلى أنه عطف بيان منصوب، والياء في محل جَرٍّ بالإضافة. وذكر هذا عنه أبو حيان. وأَخِي: أي في ديني.

2 -وذهب الزمخشري إلى أنه بَدَلٌ من اسم الإشارة. ومثل هذا عند الهمذاني.

3 -كما ذهب الزمخشري إلى أنه خبر"إِنَّ"، ومثل هذا عند الهمذاني، ونقل هذين الوجهين أبو حيان عن الزمخشري.

لَهُ: جارّ ومجرور. متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم.

تِسْعٌ: مبتدأ مؤخر. وَتِسْعُونَ: معطوف على"تِسْعٌ"مرفوع مثله، وهو ملحق بجمع المذكر السالم. نَعْجَةً: تمييز منصوب.

* جملة (2) "إِنَّ هَذَا أَخِي":

1 -على تقدير الخبرية في"أَخِي"، جملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب. كذا عند أبي السعود.

2 -وعند الجمل (3) : "مبنيّ على مقدَّر، أي: فقال لهما داود؛ تكلّما، فقال أحدهما:"إِنَّ هَذَا أَخِي". اهـ خازن".

فعلى هذا الوجه تكون الجملة في محل نصب مقولًا لقول مقدَّر.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) أبو السعود 4/ 435"استئناف لبيان ما فيه الخصومة".

(2) حاشية الجمل 3/ 568.

الجزء: 23 - الصفحة: 251

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت