بِفَاكِهَةٍ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"يَدْعُونَ". كَثِيرَةٍ: نعت لـ"فَاكِهَةٍ"مجرور. وَشَرَابٍ: معطوف على"فَاكِهَةٍ".
* وجملة"يَدْعُونَ"فيها ما يلي (1) :
1 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب، كأنه في جواب: ما حالهم بعد دخولها؟
2 -حال من ضمير"مُتَّكِئِينَ"، وهي حال مقدّرة، وذكر الشهاب أنها متداخلة.
3 -أو حال ثانية من ضمير"لَهُمُ"، وهي حال مقدَّرة.
الواو: حرف عطف أو حالية. عِندَهُمْ: ظرف منصوب. والهاء في محل جَرٍّ بالإضافة. والظرف متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم.
قَاصِرَاتُ: مبتدأ مؤخَّر مرفوع. الطَّرْفِ: مضاف إليه مجرور.
وثمة مقدَّر، أي: حور قاصرات الطرف، قصرنَ طرفهن على أزواجهنّ.
أَتْرَابٌ: نعت لـ"قَاصِرَاتُ"مرفوع مثله. ومعنى أَتْرَابٌ: أقران.
* والجملة معطوفة على جملة"يَدْعُونَ"؛ فلها حكمها.
* أو هي في محل نصب على الحال من الضمير في"لَهُمُ"، أو من ضمير"يَدْعُونَ".
{هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِيَوْمِ الْحِسَابِ (53) }
هَذَا: الهاء: حرف تنبيه. ذَا: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ.
مَا: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ.
تُوعَدُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول. والواو: في محل رفع نائب عن الفاعل.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 5/ 539، وفتح القدير 4/ 438، وأبو السعود 4/ 446، وحاشية الجمل 3/ 58، وحاشية الشهاب 7/ 316، وروح المعاني 23/ 213.
الجزء: 23 - الصفحة: 294