فهرس الكتاب

الصفحة 7872 من 10463

والمصدر المؤوَّل من"أَنْ"وما بعدها في محل نصب مفعول به للفعل"أَخَافُ"، أو هو نصب على نزع الخافض، على الخلاف فيه.

* جملة (1) "إِنِّي أَخَافُ. . ."تعليليَّة لا محل لها من الإعراب.

* جملة"أَخَافُ. . ."في محل رفع خبر"إنّ".

* جملة"يُبَدِّلَ"صلة الموصول الحرفي لا محل لها من الإعراب.

أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ:

أَوْ: حرف (2) عطف يفيد التردُّد والإبهام، وهو لأحد الشيئين أو الأشياء.

أَنْ: حرف مصدري ونصب واستقبال. يُظْهِرَ (2) : فعل مضارع منصوب بـ"أنْ". والفاعل: ضمير يعود على"مُوسَى".

فِي الْأَرْضِ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ"يُظْهِرَ". الْفَسَادَ: مفعول به منصوب.

* وجملة"يُظْهِرَ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وأنْ وما بعدها في تأويل مصدر معطوف على المصدر السابق، أي: أخاف تبديل دينكم، أو إظهار الفساد (3) .

{وَقَالَ مُوسَى إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لَا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ(27)}

وَقَالَ مُوسَى. . .:

الواو: استئنافيَّة. قَالَ: فعل ماض. مُوسَى: فاعل مرفوع.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) فتح القدير 4/ 488.

(2) البحر 7/ 460،"أو أنْ: بترديد الخوف بين تبديل الدين أو ظهور الفساد"، والدر 6/ 37، ومعاني الزجاج 4/ 371، وحاشية الجمل 4/ 12، والفريد 4/ 210، وفتح القدير 4/ 488، والعكبري / 1118، ومعاني الفراء 3/ 7، والمحرر 13/ 31، وكشف المشكلات / 1176، والتبيان للطوسي 9/ 70، والقرطبي 15/ 305، وإعراب النحاس 3/ 9، والرازي 27/ 56.

(3) ومن قرأ"وأن يظهر"فهو خوف من الأمرين جميعًا. انظر القراءة في كتابي"معجم القراءات"8/ 215.

الجزء: 24 - الصفحة: 141

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت