لأنه إذا جالس غيره سمع أدله وترجيحات واستنباطات خلاف ما سمع أولًا ، إذ إن العلم واسع ، والمذاهب متعددة ، والآراء متباينة ، ويبين له حجم الخلاف والعصبية للمذهب ، لاسيما المتفقه ، فإذا علم ذلك كله وصل إلى المختار بعد اطلاع واسع وتأمل شاسع والله والموفق.

تمت المجموعة الأولى من تنبيهات الأكابر ، والحمد لله الذى بنعمته تتم الصالحات ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

الفهرس

العبارة

رقمها

ما عُبدَ الله بأفضلَ من العلم

تعلمنا العلم لغير الله فأبى أن يكون إلا لله

من طلب الحديث لغير الله مُكر به

أصل العلم خشية الله

لا يُستطاع العلم براحة الجسم

لا يُضئ الكتاب حتى يظلم

أول باب من العلم: الصمت، والثانى: استماعه والثالث: العمل به والرابع: نشره وتعليمه

من طلب هذا الحديث ، فقد طلب أعلا أمور الدنيا، فيجب أن يكون خير الناس

إنَّ أحدَكم إلى أدب ٍ حسن أحوج منه إلى خمسين حديثا

التودد إلى الناس نصف العقل وحسن المسألة

نصف الفقه

من استفهم وهو يفهم فهو طرف من الرياء

حضور المجلس بلا نسخة ذُلّ

التواضع سلّم الشرف

أول بركة الحديث إعارة الكتب

ينبغى للعالم أن يضع التراب على رأسه تواضعًا

لله عز وجل

مع المحبرة إلى المقبرة

من طلب العلم جملة فاته جملة ،وإنما يُدرك العلم حديث وحديثان

لا يصل أحد من النحو إلى ما يحتاج إليه إلا بعد معرفة ما لا يحتاج إليه

لا يطلب أحد هذا العلم بالملك وعز النفس فيفلح ، ولكن من طلبه بذل النفس وضيق العيش وخدمة العلماء أفلح

لا يصلُح طلبُ العلم إلا لمفلس

لا يجد الرجل لذة العلم حتى يجوع وينسى جوعه

بنفي الاعتماد ، والسير في البلاد ، وصبر كصبر الحمار ، وبكور كبكور الغراب

أزهدُ الناس في عالم أهله

مَنْ خدمَ المحابر خدمته المنابر

ما كُتِب قَرّ ، وما حُفظ فَرَّ