[حديث أبي جحيفة: فرأيت بلالًا جاء بعنزة فركزها]
5786# قوله: (حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا ابْنُ شُمَيْلٍ) : تَقَدَّمَ الكلام على (إسحاق) هذا في (سورة البقرة) في (التَّفسير) ، و (ابن شُمَيل) : هو النَّضر؛ بالمُعْجَمة، ولا يحتاج إلى تقييد، و (عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ) : تَقَدَّمَ أنَّه بِضَمِّ الجيم، وفتح الحاء، ثُمَّ مثنَّاة تحت ساكنة، ثُمَّ فاء مفتوحة، ثُمَّ تاء التأنيث، وتَقَدَّمَ أنَّ اسمه وهب بن عبد الله السُّوائيُّ، والاختلاف فيه.
قوله: (جَاءَ بِعَنَزَةٍ) : تَقَدَّمَ الكلام على هذه (العَنَزَة) في أوائل هذا التعليق، ومَن جاء بها، ومن أين أتت، وغير ذلك؛ فانظره.
قوله: (فِي حُلَّةٍ) : تَقَدَّمَ الكلام على (الحلَّة) ما هي.