فهرس الكتاب
[حديث: من بدل دينه فاقتلوه.]
6922# قوله: (عَنْ أَيُّوبَ) : هو ابن أبي تميمة السَّخْتيَانيُّ، أحد الأعلام، تَقَدَّمَ.
قوله: (أُتِيَ عَلِيٌّ [1] بِزَنَادِقَةٍ) : (أُتِي) : مَبْنيٌّ لِما لمْ يُسَمَّ فاعِلُهُ، و (عليٌّ) : مَرْفُوعٌ مُنَوَّن نائبٌ مَنَابَ الفاعل، وهم الذين ادَّعَوا فيه الإلهيَّة.
قوله: (بِزَنَادِقَةٍ) : هم جمع (زِنديق) ؛ بكسر الزَّاي، وهو مُعرَّب، والهاء عوض من الياء المحذوفة، وأصله: الزَّناديق، وقد تزنْدَق، والاسم: الزَّنْدَقَة، قال ابن قُرقُول: (الزَّنادقة: من لا يعتقد ملَّة مِن الملل المعروفة، ثمَّ يُستعمَل في كلِّ مَن عطَّل الأديان، وأنكر الشرائع، وفيمَن أظهر الإسلام، وأسرَّ غيره، وأصله: مَن كان على مذهب ماني، ونُسِبوا إلى كتابه الذي وضعه في إبَطَّال النُّبوَّة، ثمَّ عرَّبته العرب) ، انتهى، والزِّنديق عند الشَّافِعيَّة: الذي لا ينتحل
[ج 2 ص 770]
دِينًا على الأقرب، وقيل: هو الذي يُظهِر الإسلام، ويُخفِي الكفر، وهو ما ذكره في أصل «الرَّوضة» في (الرِّدَّة) ، و (الفرائض) ، و (صفة الأئمَّة) ، والأوَّل ذكره في (اللِّعان) .
قوله: (لَمْ أُحْرِقْهُمْ) : هو بضَمِّ الهمزة، رُباعيٌّ، وهذا ظاهِرٌ.
[1] زيد في «اليونينيَّة» : (رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) .