[حديث: من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا]
38# قوله: (حَدَّثَنَا ابْنُ سَلَامٍ) : تقدَّم أنَّه محمَّدُ بنُ سَلَامٍ البِيكَنْدِيُّ، وأنَّه بالتخفيف على الأصحِّ، وتقدَّم أنَّا روينا إليه بالسند أنَّه قال: (محمَّد بن سَلَام؛ بالتَّخفيف) انتهى، وتقدَّم مَن ثقَّلَه [خ¦20] .
قوله: (أَخْبَرَنَا محمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ) : هو بضمِّ الفاء، وفتح الضَّاد، وهذا ظاهرٌ عند أهله.
قوله: (حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ) : هذا هو يحيى بنُ سعيدٍ الأنصاريُّ، وجدُّه اسمُه قيسُ بنُ عَمرٍو، أبو سعيدٍ قاضي السَّفَّاح، حافظٌ إمامٌ فقيهٌ حُجَّةٌ، أخرج له الجماعة، مات سنة (143 هـ) ، وإنَّما قيَّدتُه بالأنصاريِّ؛ لأنَّ في الرُّواةِ مَنِ اسمُه يحيى بنُ سعيدٍ جماعةً، وليس فيهم مَن يَروي عن أبي سَلَمَة عن أبي هُريرةَ إلَّا هو في الكُتُبِ السِّتَّة، ويحيى عن أبي سَلَمَةَ عن أبي هريرةَ واحدٌ [1] ، وهو يحيى بنُ أبي كثيرٍ.
قوله: (عَنْ أَبِي سَلَمَةَ) : تقدَّم في أوَّل هذا التَّعليق اسمُ أبي سلمة أنَّه عبدُ الله، وقيل: إسماعيلُ، والصحيحُ الأوَّل، وقيل: لا يُعرَفُ اسمُه، وقال أحمدُ: (اسمُه كُنيتُه) .
قوله: (عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ) : تقدَّم مرَّاتٍ ومنها قريبًا؛ فاعلمه.
[1] (واحد) : ليست في (ب) .
[ج 1 ص 28]