وخلاد بن يحيى وغيرهم، وكان سفيان الثوري يقول: كنا إذا اختلفنا في شيء سألنا مسعرا عنه، وقال شعبة: كنا نسمي مسعرا المصحف، وقال ابن عيينة: كان مسعر عندنا من معادن [1] الصدق، وسئل أبو حاتم الرازيّ عن سفيان الثوري ومسعر، فقال [2] : مسعر أتقن [3] وأجود حديثا وأعلى إسنادا من الثوري، وأتقن من حماد بن زيد وهي [4] بنت.... [5] الهلالية، كانت امرأة صالحة عالمة فقيهة، [6] من أهل مرو [6] ، وكانت [7] تسكن بعض السواد، أظنه قرية بكشان، سمعت الأربعين التي جمعها [8] الشيخ الرحال أبو بكر أحمد بن محمد بن عبدوس النسوي الساكن بجنوجرد، روى لنا عنها تلك الأربعين أبو عبد الله محمد [6] بن عبد الله [6] الخلوقى [9] بمرو وعائشة بنت أبى الفضل الكمسانى [10] ، بقرية كمسان [11]
[1] من م، وفي الأصل: معادين.
[2] راجع الجرح والتعديل 4/ 1/ 368- 369.
[3] من م والجرح والتعديل، وفي الأصل: أبين.
[4] كذا، وفي م: عينا.
[5] بياض في الأصلين.
[6- 6] ليس في م.
[7] من م، وفي الأصل: كان.
[8] في م: جمع.
[9] من الأنساب 5/ 185، وفي الأصل: الحلوقى، وفي م: الحلوتى.
[10] في م: الكشاني.
[11] من معجم البلدان 7/ 279، وفي الأصل وم: بكسان- كذا.