ما فضيلة إلا وهي صفته إتمام مكارم الأخلاق من مهمة بعثته .. سئلت عائشة رضي الله عنها عن خُلقه فقالت تنثر الدر عبقريا عجيبا ** ليس من مسقط ولا من عمان

قالت:"كان خلقه القرآن".. ما خُلق سني دعا القرآن له .. إلا كان أول عامل به وداع إليه .. وما خُلق سيء حذر منه القرآن .. إلا كان أول مجتنب له ومحذر منه ..

وحاله (وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ) ..

في وجهه قسمات قد دللن على** ما ضمه القلب من أخلاق قرآن

إيماض يقول: (وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا) ..

فكن في إتباع المصطفى مثل عصبة ** وراء خبير في ملغم بقعة

فمن ينحرف يردى ومن يتبع يفز ** وبين الردى والفوز زح بخطوة

فلزم صفاته وإياك الملل ** إن يستطل الوصف ولم يستطل

اجعله نصب العين والقلب ولا ** تعدل به فهو يضاهي المثلَ

إيماض فحواه: ( لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ ) .. صلاح القدوة صلاح الأتباع .. وإن صلحت العين صلح سواقيها .. وإن رشد المربي كان موسى .. وإن هو ضل كان السامري ..

إنه إيماض برق يكاد يخطف بصر زنيم .. ليس يعرف من أبوه .. نبطي من زجاج مظلم .. نسبة لا يعرف إلا بالسراج .. من أسخن الله عينه وأدنى هلاكه وحينا .. فكشف عن لكنته .. وصرح بسوءته .. يتطاول على رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ويطعن في رسالته وفي خلقه .. بل وفي نسبه .. ويا لله ..

يريد بقوله تدنيس شمس ** وأين الشمس من دنس وعار

ضريبان سلاحه الفسا .. نعوذ بالله وبالله نعوذ .. قد جف من ماء الكرامة وجهه .. لكنه واقحة ولؤم ينقط .. لو أن صاعقة هوت .. ما أثرت في وجه الوقح العديم الماء .. لا تعجبن إذا امتحنت بسخفه .. فالحر ممتحن بأولاد الزنا ..!! إنه شواظ يقول:

أرعد وأبرق يا سخيف فما ** على آساد غيل من نباح جراء