يعني الصيام هو ترك الطعام والشراب ، فهو عملية تركية ، فما يتعارض مع الفعل ، لكن في أفعال أخرى في رمضان ، يعني التلاوة ، القيام ، وهكذا ، ينبغي يعني علينا نحن أن نؤثر الحياة الآخرة على الحياة الدنيا ، وليس أن نؤثر الحياة الدنيا على الأخرى ، نحن نعرف أن الجوع لابد أن يؤثر في الدراسة والعمل ، وقضية تخفيض ساعات العمل من ثمانية إلى ستة أو تخفيض الحصص الدراسية مثلًا ليس بعيب ، لأن بعض الناس يقول لا رمضان شهر الغزوات ، وبدر طيب ما النبي ? في بدر قال أفطروا الفطر أقوى لكم ، فهذا مو معناه خلاص غزوة بدر في رمضان يعني لازم نحن نعمل في رمضان ، معروف أن الجوع يعني يضعف الإنسان ، وكذلك الأعمال الأخرى يعني مثلًا قيام ، قيام الليل مثلًا تمر وقت ، أنت تريد وقتًا الآن للقراءة للتلاوة للعبادة للتبكير للصلوات للتفكر ، للاعتكاف ، لعمرة في رمضان تحتاج إلى وقت يعني ولذلك يعني ما في تعارض بن يعني نخفف قليلًا من الدنيا لأجل الآخرة هذا غير ضار ، ولا يعني غريب ، ولا مستنكر المشكلة أن بعض الناس يريدون التخفف من الدنيا للنوم ، التخفف من الدراسة ، للكسل ، التخفف من الوظيفة ، ليعني التلهي فتجد إن الوقت يروح وين ، يسلي الصيام بمتابعة القنوات الفضائية ، يا أخي الآن إنت المفروض خف عليك الدراسة والعمل من أجل إنك تتابع القنوات الفضائية ، تتسلى في الإنترنت ، الآن كثير من الشباب والشابات كثير يفسدون صيامهم بمقتضى الشهوات ، لأنه يشاهد أفلام وتمثيليات وأنترنت ، وأشياء مثيرة ، وهو صائم وتأتي الأسئلة بعد ذلك أفسدت يومي ، أفسدت كذا ، طيب أين التحفظ ما هو الآن هو شهر التقوى ولا هو شهر الانفتاح على محرمات من نوع جديد ، بعض الناس يريد التخفف من الدنيا ، ومن الأعمال والدراسة علشات لعب بلوتوث بالليل يا أخي إنت الآن إذا كان إنت أعطيت فرصة بنقص الأعمال الدنيوية ، حتى تزيد في العبادة ، ما هو حتى تسهر للفجر على ورق اللعب ،