بمن معك من قريب او صاحب فالحاج ينبغي عليه حسن المعاملة مع الناس بالقول والفعل وان يأخذ بالرفق بمن معه وخصوصا النساء اللاتي معه فبعض الحجاج قد يعتدي على زوجته بالضرب أو بالسب أو سوء الأخلاق امام الناس وبئسما صنع حتى وصل الحال ببعضهم في الوكالة اثناء الرمي انه يمتنع بعض النساء عن التوكيل وهن قويات ومع ذلك يجبرها على الوكالة ونحن نعرف أن في الحج فرص كثيرة لمن أراد ان يباشر الرمي من الضعفاء و من هنا جعل الله دون مغفرة الحج ابتلاءات وامتحانات (ليميز الله الخبيث من الطيب) لماذا لان الله قال (وما كان الله ليطلعكم على الغيب) يعني ان الله ما كان ليقول لنا هذا منافق وهذا مؤمن وهذا طيب وهذا خبيث ولكن بالامتحان يظهر الصادق من الكاذب وعلى كل حال ضمن الرسول صلى الله عليه وسلم ببيت في وسط الجنة لمن تركح الجدال والخصام (أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك الجدال وهو محق وزعيم ببيت في اعلى الجنة لمن حسن خلقه) فخير الناس انفعهم للناس وأصبرهم على الاذى

8 -الحرص على التوبة النصوح والكف عن المظالم وعفة الجوارح عن أذية المسلمين:- فلا يؤذي احد ففي الحديث (هذا يوم من ملك سمعه وبصره غفر له) لان الرحمة يحال بين العبد وبينها بسبب الذنوب كيف يرحم الله عبدا وهو عاق لوالديه او قاطع ارحام او او مضيعا لحقوق العمال او الخدم ستة اشهر اوأكثر وهو يماطلهم حقوقهم والمشكلة الكبرى الاصرار على المعاصي ومن هنا اذا دخل الحج وهو خفيف الحمل من الذنوب بورك له في الحج اما عفة الجوارح فلان الحج فيه تنقل من حال إلى حال ويكثر فيه الاختلاط وتتنوع فيه المعاملات فكان سببا لكثير من المحظورات والمناقشات وتضيق فيه النفوس وينفد فيه الصبر فيتورط البعض في المعاصي والأخلاق السيئة فكان من ملك نفسه غفر له ومن هنا قال الله للصحابة (يا أيها الذين امنوا ليبلونكم بشيء من الصيد تناله رماكم وايديكم ليعلم الله من يخافة بالغيب) فكان الوحش والطير تغشى الصحابة في خيامهم وتمسها الايدي والرماح ليظهر الله طاعة