إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 153
لا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ: الجملة الفعلية في محل نصب حال من ضمير المتكلمين في «لنا» لا: نافية لا عمل لها. نؤمن: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن. باللّه: جار ومجرور للتعظيم متعلق بنؤمن.
وَ ما جاءَنا: الواو حرف عطف. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء أي بما. جاء: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
مِنَ الْحَقِ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «ما» و «من» حرف جر بياني. التقدير حال كونه من الحقّ.
وَنَطْمَعُ: الواو حالية والجملة الفعلية في محل نصب حال من ضمير «نؤمن» نطمع: تعرب إعراب «نؤمن» .
أَنْ يُدْخِلَنا رَبُّنا: حرف مصدرية ونصب. يدخلنا ربّنا: الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة.
و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. ربّ: فاعل مرفوع بالضمة و «نا» ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر بالإضافة و «أن» وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف. التقدير: في ادخالنا مع القوم الصالحين في جنّته.
مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ: ظرف مكان يدل على الاجتماع والمصاحبة متعلق بيدخل وهو مضاف. القوم: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. الصالحين: صفة - نعت - للقوم مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد - الصالح - وهو اسم فاعل.
[سورة المائدة (5) : آية 85]