فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 181
مِنْ قَبْلِكُمْ ثُمَ: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «قوم» الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور ثمّ: حرف عطف.
أَصْبَحُوا بِها كافِرِينَ: فعل ماض ناقص من أخوات «كان» مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «أصبح» والألف فارقة. بها: جار ومجرور متعلق بخبر «أصبح» كافرين:
خبر «أصبح» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الإسم المفرد.
[سورة المائدة (5) : آية 103]
ما جَعَلَ اللَّهُ: نافية لا عمل لها. جعل: فعل ماض مبني على الفتح بمعنى: ما شرع. اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
مِنْ بَحِيرَةٍ: حرف جر زائد. بحيرة: اسم مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به بالفعل «جعل» وهي الناقة المشقوقة الأذن.
وَلا سائِبَةٍ وَلا وَصِيلَةٍ وَلا حامٍ: الأسماء الثلاثة معطوفة بواو العطف على «بحيرة» وتعرب مثلها وعلامة جر الأسماء الأربعة الكسرة المنونة لأنها أسماء نكرة واللاءات الثلاث: زائدة لتأكيد معنى النفي و «حام» جمع «حامي» أي فحل الناقة الحامي الظهر.
وَلكِنَّ الَّذِينَ: الواو استئنافية. لكنّ: حرف مشبه بالفعل يفيد الاستدراك.
الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم «لكنّ» .
كَفَرُوا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
يَفْتَرُونَ: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «لكنّ» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.