فهرس الكتاب

الصفحة 1726 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 591

والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه.

التقدير والمعنى: إن كنت صادقا في ادعائك فاظهر معجزتك لنراها.

[سورة الأعراف (7) : آية 107]

فَأَلْقى عَصاهُ: الفاء استئنافية. ألقى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. عصاه: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره - الألف الممدودة - للتعذر والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر بالإضافة.

فَإِذا هِيَ: الفاء استئنافية. إذا: حرف فجاءة - فجائية - لا محل له ولا عمل له. هي: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

ثُعْبانٌ مُبِينٌ: خبر «هي» مرفوع بالضمة المنونة. مبين: صفة - نعت - لثعبان مرفوع مثله بالضمة المنونة.

[سورة الأعراف (7) : آية 108]

وَنَزَعَ يَدَهُ: الواو حرف عطف. نزع: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. يده: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر بالإضافة.

فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ: أعربت في الآية الكريمة السابقة ولم ينون آخر «بيضاء» لأنه اسم ممنوع من الصرف مؤنث «أبيض» .

لِلنَّاظِرِينَ: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «بيضاء» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.

[سورة الأعراف (7) : آية 109]

قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ: فعل ماض مبني على الفتح. الملأ: فاعل مرفوع بالضمة. من قوم: جار ومجرور متعلق بحال محذوف من الملأ

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت