فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 457
الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة أي هاجروا من مكة إلى المدينة وفي هذا القول تباعد حال هؤلاء من حال أولئك.
مِنْ بَعْدِ ما فُتِنُوا: جار ومجرور متعلق بهاجروا. ما: مصدرية. فتنوا:
الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة. و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة التقدير والمعنى: من بعد فتنتهم أي من بعد ما امتحنوا وابتلوا بالعذاب والإكراه على الكفر.
ثُمَّ جاهَدُوا وَصَبَرُوا: الجملتان الفعليتان معطوفتان بحرفي العطف على جملة «هاجروا» وتعربان إعرابها.
إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِها: بدل من «إن ربك» في بداية الآية الكريمة ويعرب إعرابه وكرّر للتأكيد. من بعد: جار ومجرور متعلق بغفور و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة أي من بعد هذه الأفعال وهي الهجرة والجهاد والصبر.
لَغَفُورٌ رَحِيمٌ: اللام لام الابتداء - المزحلقة - للتوكيد. غفور رحيم:
خبرا «إنّ» مرفوعان بالضمة المنونة.
[سورة النحل (16) : آية 111]
* يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ: مفعول به منصوب بفعل مضمر تقديره: اذكر وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. تأتي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل. كلّ: فاعل مرفوع بالضمة ويجوز أن يكون «يوم» مفعولا فيه ظرف زمان منصوبا وعلامة نصبه الفتحة والعامل فيه «رحيم» والجملة الفعلية «تأتي كلّ .. » في محل جر بالإضافة.
نَفْسٍ تُجادِلُ عَنْ نَفْسِها: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. تجادل: الجملة الفعلية في محل جر صفة - نعت - لنفس وهي