فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 487
وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنا: الواو استئنافية. إن: حرف شرط جازم. عدتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بإن. التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور بمعنى وإن عدتم إلى العصيان مرة ثالثة. عدنا: الجملة جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا وهو جواب الشرط وجزاؤه في محل جزم بإن و «نا» ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل رفع فاعل بمعنى: عدنا إلى عقوبتكم أو معاقبتكم.
وَجَعَلْنا جَهَنَّمَ: معطوفة بالواو على «عدنا» وتعرب إعرابها. جهنم:
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون آخرها لأنه اسم ممنوع من الصرف على العلمية والتأنيث.
لِلْكافِرِينَ حَصِيرًا: جار ومجرور متعلق بجعلنا. وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته. حصيرا:
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
[سورة الإسراء (17) : آية 9]
إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. ها: للتنبيه. ذا:
اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» . القرآن: بدل من المبدل منه اسم الإشارة منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة.
يَهْدِي لِلَّتِي: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «إنّ» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. للّتي: جار ومجرور متعلق بيهدي و «التي» اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجملة الاسمية بعده «هي أقوم» صلة الموصول لا محل لها.