فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 242
وَأَنْ يُحْشَرَ: الواو عاطفة. أن: حرف مصدري ناصب. يحشر: فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة بمعنى: أن يجمع والجملة الفعلية «يحشر الناس» صلة حرف مصدري لا محل لها.
النَّاسُ ضُحًى: نائب فاعل مرفوع بالضمة و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع معطوف على «يوم» أو في محل جر معطوف على «الزينة» . ضحى: مفعول فيه ظرف زمان متعلق بيحشر بمعنى في الضحى منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة المقدرة للتعذر على الألف قبل تنوينها.
[سورة طه (20) : آية 60]
فَتَوَلَّى فِرْعَوْنُ: الفاء استئنافية. تولّى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. فرعون: فاعل مرفوع بالضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية .. بمعنى: فذهب فرعون.
فَجَمَعَ كَيْدَهُ: الفاء عاطفة. جمع: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. كيده: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة أي ما يكاد به.
ثُمَّ أَتى: حرف عطف. أتى: معطوفة على جملة «جمع» وتعرب مثلها وعلامة بناء الفعل الفتحة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر بمعنى ثم أتى بعد أن جمع السحرة وآلاتهم أتى الموعد.
[سورة طه (20) : آية 61]
قالَ لَهُمْ مُوسى: فعل ماض مبني على الفتح. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بقال. موسى: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر.