فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 167
فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ: الفاء استئنافية تفيد هنا التعليل. هو: ضمير منفصل - ضمير الغائب - مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. له: جار ومجرور متعلق بالخبر. قرين: خبر «هو» مرفوع بالضمة المنونة بمعنى فهو يظل له صاحبا ملازما لا يفارقه.
[سورة الزخرف (43) : آية 37]
وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ: الواو عاطفة. إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «إن» اللام لام التوكيد - المزحلقة - والجملة الفعلية «ليصدون» في محل رفع خبر «إن» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به بمعنى يمنعونهم.
عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ: جار ومجرور متعلق بيصدون. الواو حالية والجملة الفعلية «يحسبون وما بعدها» في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره: هم. والجملة الاسمية «وهم يحسبون» في محل نصب حال بمعنى ويظنون وتعرب إعراب يصدون.
أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «أن» مهتدون: خبر «أن» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته و «أن» مع ما في حيزها من اسمها وخبرها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي «يحسبون» أي يظنون ذلك بسبب وسوسة الشيطان لهم.
[سورة الزخرف (43) : آية 38]
حَتَّى إِذا جاءَنا: حرف غاية وابتداء. إذا: ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لشرطه متعلق بجوابه مبني على السكون متضمن معنى الشرط - أداة شرط غير جازمة - جاء: الجملة الفعلية في محل جر مضاف إليه لوقوعها بعد الظرف «إذا» وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب