فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 109
على الألف للتعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
والجملة الفعلية «يدعى إلى الإسلام» في محل رفع خبر «هو» .
إِلَى الْإِسْلامِ: جار ومجرور متعلق بيدعى بمعنى: إلى دين الله أي إلى توحيد الله وطاعته.
وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ: أعرب في الآية الكريمة الخامسة .. أي الظالمين أنفسهم بسبب كفرهم.
[سورة الصف (61) : آية 8]
يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا: الجملة الفعلية في محل نصب حال من «القوم الظالمين» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. اللام زائدة مع فعل الإرادة تأكيدا له والأصل: أن يطفئوا. يطفئوا:
فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وعلامة نصبه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف.
الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم وعلامة الجر الكسرة.
بأفواه: جار ومجرور متعلق بيطفئون و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه بمعنى: بأقوالهم المفتراة .. والجملة الفعلية «يطفئوا نور الله» صلة حرف مصدري لا محل لها. و «أن» المضمرة بعد اللام الزائدة وما بعدها بتأويل مصدر مجرور لفظا باللام الزائدة والجار والمجرور متعلق بيريدون منصوب محلا على أنه مفعول «يريدون» .
وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ: الواو استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم وعلامة الرفع الضمة. متم: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف إلى معموله - مفعوله - لأن الأصل تنوين «متم» ونصب «نوره» مفعولا به لاسم الفاعل «متم» . نوره: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه ثان بمعنى: والله متم الحق ومبلغه غايته.