إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 190
أَمْرِها خُسْرًا: أعرب. خسرا: خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى: ضياعا وخسرانا.
[سورة الطلاق (65) : آية 10]
أَعَدَّ اللَّهُ: فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
لَهُمْ عَذابًا شَدِيدًا: اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بأعد. عذابا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. شديدا: صفة - نعت - للموصوف «عذابا» منصوب بالفتحة المنونة.
فَاتَّقُوا اللَّهَ: الفاء استئنافية. اتقوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الله لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة بمعنى فاحذروا الله وخافوه.
يا أُولِي الْأَلْبابِ: أداة نداء. أولي: منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. الألباب: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى: يا أصحاب العقول.
الَّذِينَ آمَنُوا: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة - نعت - لإولي الألباب. آمنوا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا: يعرب إعراب «أعد الله عذابا» مع الفارق في المعنى. قد: حرف تحقيق. والجار والمجرور «إليكم» متعلق بأنزل والميم علامة جمع الذكور بمعنى: قرآنا.