فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 405
لها وتعرب إعراب «شاء» والفعل «شاء» في محل جزم لأنه جواب الشرط والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به أي اتعظ به وقرأه.
[سورة المدثر (74) : آية 56]
وَما يَذْكُرُونَ: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. يذكرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وحذف مفعوله اختصارا لأنه معلوم كما حذف مفعول «يشاء» للسبب نفسه.
إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ: أداة حصر لا عمل لها. أن: حرف مصدري ناصب.
يشاء: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة. الله لفظ الجلالة:
فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. وجملة «يشاء الله» صلة حرف مصدري لا محل لها .. و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف بتقدير إلا بمشيئة الله بمعنى: إلا أن يقسرهم على الذكر ويلجئهم إليه لأنهم لا يؤمنون اختيارا.
هُوَ أَهْلُ التَّقْوى: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
أهل: خبر «هو» مرفوع بالضمة. التقوى: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر بمعنى: هو حقيق بالتقوى والمغفرة.
وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ: معطوف بالواو على «أهل التقوى» ويعرب إعرابه أي مرفوع بالضمة والمغفرة: مجرور بالكسرة الظاهرة.