فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 520
[سورة التكوير (81) : آية 14]
عَلِمَتْ نَفْسٌ: الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم - الآية الأولى - فلا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. نفس: فاعل مرفوع بالضمة المنونة.
ما أَحْضَرَتْ: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. أحضرت: يعرب إعراب «علمت» والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. وجملة «أحضرت» صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير:
أحضرته بمعنى ما وجدته حاضرا أو ما قدمته من أعمالها.
[سورة التكوير (81) : آية 15]
فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ: الفاء واقعة في جواب «إذا» في الآية الكريمة الأولى وما بعدها جواب شرط غير جازم لا محل له أي يكون عاملا ثانيا للنصب.
لا أقسم بالخنس: أعربت وشرحت في الآية الكريمة الأولى من سورة «القيامة» والخنس: الكواكب الرواجع بمعنى التي تظهر ليلا وتختفي نهارا تحت ضوء الشمس.
[سورة التكوير (81) : آية 16]
(الْجَوارِ الْكُنَّسِ(16)
الْجَوارِ الْكُنَّسِ: صفة - نعت - للخنس أو صفة ثانية للموصوف المحذوف «الكواكب» مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المقدرة للثقل على الياء المحذوفة خطا واختصارا وبقيت الكسرة المجانسة للياء دالة عليها. الكنس: صفة أخرى للخنس أو للكواكب مجرور مثلها وعلامة جرها الكسرة الظاهرة أي الجواري بمعنى الجاريات أي السيارة جمع «جارية» أما «الكنس» فمعناها:
التي تختفي تحت ضوء الشمس وقيل: إن جميع الكواكب تخنس - ترجع - بالنهار وتكنس - تطلع - بالليل .. وتختفي أي تستتر في النهار ..
[سورة التكوير (81) : آية 17]