إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1970
كاد. لَتُرْدِينِ: (اللام) : لام فارقة، (تردين) : فعل مضارع مرفوع و (النون) للوقاية، و (الياء) المحذوفة مفعول به، والفاعل مستتر تقديره: أنت، وجملة: (تردين ... ) في محل نصب خبر (كاد) ، وجملة:
(كدت لتردين ... ) لا محل لها جواب القسم، وجملة القسم وجوابه في محل نصب مقول القول.
[سورة الصافات (37) : آية 57]
الإعراب وَلَوْ لا: (الواو) : عاطفة، (لو لا) : حرف شرط. نِعْمَةُ: مبتدأ مرفوع، والخبر محذوف وجوبا تقديره: (موجودة) . رَبِّي: مضاف إليه مجرور، والياء: مضاف إليه، وجملة: (لو لا نعمة ربي ... ) لا محل لها معطوفة على جواب القسم في الآية السابقة.
لَكُنْتُ: (اللام) : واقعة في جواب لو لا؛ (كنت) : فعل ماض ناسخ، و (التاء) : اسم (كان) .
مِنَ الْمُحْضَرِينَ: جار ومجرور متعلق بخبر كنت، وجملة: (كنت من المحضرين ... ) لا محل لها جواب شرط غير جازم.
[سورة الصافات (37) : آية 58]
الإعراب أَفَما: (الهمزة) : للاستفهام، (ما) : حرف ناسخ يعمل عمل ليس. نَحْنُ:
ضمير مبني على الضم في محل رفع اسم (ما) . بِمَيِّتِينَ: الباء حرف جر صلة للتوكيد، (ميتين) :
خبر (ما) مجرور ب (الياء) لفظا منصوب محلّا، وجملة: (ما نحن بميتين ... ) في محل نصب معطوفة على مقول القول لقول مقدر، والتقدير: قال أهل الجنة: أنحن مخلدون فما نحن بميتين.
[سورة الصافات (37) : آية 59]
الإعراب إِلَّا: للحصر والاستثناء. مَوْتَتَنَا: مستثنى منصوب، و (نا) : مضاف إليه.
الْأُولى: نعت مجرور. وَما: حرف عطف، (ما) : نافية عاملة عمل ليس. نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ:
مثل (نحن بميتين) في الآية السابقة، وجملة: (ما نحن بمعذبين ... ) في محل نصب معطوفة على جملة (ما نحن بميتين ... ) .