207 ـ حديث: جاءه أعرابي يوما وهو متغير ينكره أصحابه فأراد أن يسأله فقالوا: لا تفعل يا أعرابي، فإنا ننكر لونه فقال: دعوني، والذي بعثه بالحق نبيا لا أدعه حتى يتبسم. فقال: يا رسول الله بلغنا أن المسيح الدجال يأتي الناس بالثريد وقد هلكوا جوعا، أفَتَرى لي بأبي أنت وأمي أن أكف عن ثريده تعففا وتنزها حتى أهلك هزالا أم أضرب في ثريده حتى إذا تضلعت شبعا آمنت بالله وكفرت به؟ قالوا: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال"لا بل يغنيك الله بما يغني به المؤمنين".

(قال العراقي) وهو حديث منكر لم أقف له على أصل ويرده قوله صلى الله عليه وسلم في حديث المغيرة بن شعبة المتفق عليه: حين سأله أنهم يقولون إن معه جبل خبز ونهر ماء، قال"هو أهون على الله من ذلك". وفي رواية لمسلم: إنهم يقولون معه جبالا من خبز ولحم [أي قاله الأعرابي] ... الحديث. نعم في حديث حذيفة وأبي مسعود المتفق عليهما لمن؟؟ معه ماء ونارا... الحديث.

208 ـ حديث: كان يقول"اللهم أرني الحق حقا فأتبعه وأرني المنكر منكرا وارزقني اجتنابه وأعذني من أن يشتبه علي فأتبع هواي بغير هدى منك واجعل هواي تبعا لطاعتك وخذ رضا نفسك من نفسي في عافية واهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم"

(قال العراقي) لم أقف لأوله على أصل، وروى المستغفري في الدعوات من حديث أبي هريرة. كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو فيقول"اللهم إنك سألتنا من أنفسنا ما لا نملكه إلا بك فأعطنا منها ما يرضيك عنا"ومسلم من حديث عائشة فيما كان يفتتح به صلاته من الليل"اهدني لما اختلف فيه"إلى آخر الحديث.

209 ـ حديث: كان إذا وضعت المائدة قال"بسم الله اللهم اجعلها نعمة مشكورة تصل بها نعمة الجنة"