(قال العراقي) رواه البزار من رواية طلحة بن طلحة بن عبيد الله عن أبيه عن جده طلحة فذكر نحوه دون قوله"ومن أكثر من ذكر الله أحبه الله"ولم يقل"بقباء"وقال الذهبي في الميزان إنه خبر منكر وقد تقدم ورواه الطبراني في الأوسط من حديث عائشة قالت أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح فيه لبن وعسل... الحديث"وفيه"أما إني لا أعزم أنه حرام... الحديث"وفيه"من أكثر ذكر الموت أحبه الله"وروى المرفوع منه أحمد وأبو يعلى من حديث أبي سعيد دون قوله"ومن بذر أفقره الله"وذكرا فيه قوله"ومن أكثر ذكر الله أحبه الله"وتقدم في ذم الدنيا."

326 ـ حديث السائل الذي كان به زَمانَةٌ منكرة، وأنه صلى الله عليه وسلم أجلسه على [إلى؟؟] فخذه ثم قال"اِطعَم". فكأَنّ رجلا من قريش اشمأز منه وتَكَرَّهَ، فما مات ذلك الرجل حتى كانت به زَمانَةٌ مثلها.

(قال العراقي) لم أجد له أصلا والموجود حديث أكله مع مجزوم رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه من حديث جابر وقال الترمذي غريب.

327 ـ حديث"أربع لا يعطيهن الله ألا من يحب: الصمت وهو أول العبادة، والتوكل على الله والتواضع، والزهد في الدنيا"

(قال العراقي) أخرجه الطبراني والحاكم من حديث أنس"أربع لا يصبن إلا بعجب الصمت هو أول العبادة والتواضع وذكر الله وقلة الشيء"قال الحاكم صحيح الإسناد قلت فيه العوام بن جويرية قال ابن حبان يروي الموضوعات ثم روى له هذا الحديث.

328 ـ حديث"إن التواضع لا يزيد العبد إلا رفعة فتواضعوا يرحمكم الله"

(قال العراقي) أخرجه في الترغيب والترهيب من حديث أنس وفيه بشر بن الحسين وهو ضعيف جدا ورواه ابن عدي من حديث ابن عمر وفيه الحسن بن عبد الرحمن الاحتياصي وخارجة بن مصعب وكلاهما ضعيف.

329 ـ حديث: كان يطعم فجاءه رجل أسود به جدري فجعل لا يجلس إلى أحد إلا قام من جنبه فأجلسه النبي صلى الله عليه وسلم إلى جنبه.