(قال العراقي) ذكره صاحب الفردوس من حديث علي ولم يخرجه ولده في مسند، وللطبراني من حديث أبي عنبة"إذ أراد الله بعبد خيرا ابتلاه، وإذا ابتلاه افتناه لا يترك له مالا ولا ولدا"وسنده ضعيف.

426 ـ حديث"أفضل الأعمال ما أكرهت عليه النفوس"

(قال العراقي) تقدم ولم أجده مرفوعا.

427 ـ حديث أنس وعائشة: قيل يا رسول الله، هل يكون الشهداء يوم القيامة غيرهم؟ فقال"نعم من ذكر الموت كل عشرين مرة"

(قال العراقي) لم أقف له على إسناد.

428 ـ حديث: إن إبراهيم عليه السلام قال لملك الموت إذ جاءه لقبض روحه: هل رأيت خليلا يميت خليله؟ فأوحى الله تعالى إليه: هل رأيت محبا يكره لقاء حبيبه؟ قال يا ملك الموت الآن فاقبض""

(قال العراقي) لم أجد له أصلا.

429 ـ حديث"لا يكونن أحدكم كالأجير السوء إن لم يعط أجرا لم يعمل"

(قال العراقي) لم أجد له أصلا.

430 ـ حديث"إن الله يتجلى للناس عامة ولأبي بكر خاصة"

(قال العراقي) أخرجه ابن عدي من حديث جابر. وقال باطل بهذا الإسناد وفي الميزان للذهبي أن الدارقطني رواه عن المحاملي عن علي بن عبدة وقال الدارقطني أن علي بن عبدة كان يضع الحديث ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق وابن الجوزي في الموضوعات من حديث جابر وأبي بردة وعائشة.

431 ـ حديث"الأرض في البحر كالإصطبل في الأرض"

(قال العراقي) لم أجد له أصلا.

432 ـ حديث أنس"إذا أحب الله عبدا لم يضره ذنب والتائب من الذنب كمن لا ذنب له"

(قال العراقي) ذكره صاحب الفردوس ولم يخرجه ولده في مسنده وروى ابن ماجه الشطر الثاني من حديث ابن مسعود وتقدم في التوبة.

433 ـ حديث"إذا كان يوم القيامة أنبت الله لطائفة من أمتي أجنحة فيطيرون من قبورهم إلى الجنان يسرحون فيها"

(قال العراقي) رواه ابن حبان في الضعفاء وأبو عبد الرحمن السلمي من حديث أنس مع اختلاف، وفيه حميد بن علي القيس ساقط هالك والحديث منكر مخالف للقرآن، وللأحاديث الصحيحة في الورود وغيره.