والأذكار التي وردت في حالة مِن الحالات السابقة هي عندي أَوْلَى بالتقديم والمداومة عليها والتمسك بها، وما عداها لا نغفل عنه، بل نحاول أنْ نأتي منها ما استطعنا إلى ذلك سبيلًا؛ لأنّها مِن هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - وسُنَّتِه.

وقد حصرتُ هذه الحالات في الأربعة التالية:

الحالة الأولى: الأذكار التي كان يقولها النبي - صلى الله عليه وسلم - دبر كل صلاة:

في الروايات: الثانية، والثالثة، والرابعة، والخامسة، والحادية والثلاثين.

الحالة الثانية: الأذكار التي أمر بها النبي - صلى الله عليه وسلم - أو أوصى بها:

في الروايات: العاشرة، والحادية عشرة، والسادسة والعشرين، والتاسعة والعشرين.

الحالة الثالثة: الأذكار التي رغَّب - صلى الله عليه وسلم - في الحرص عليها لِعِظَم أجرها وثوابها:

في الروايات: الثالثة والعشرين، والسابعة العشرين، والثلاثين.

الحالة الرابعة: الأذكار الخاصة ببعض الصلوات:

في الروايات: السابعة عشرة، والثامنة عشرة، والتاسعة عشرة، والعشرين.