*فيستفاد من هذا الحديث: انه لا يجوز للانسان ان يتعدى حدود الله ، و يتفرع من هذه الفائدة انه لا يجوز المغالاة في دين الله ، و لهذا أنكر النبي صلى الله علية وسلم على الذين قال أحدهم: - أنا أصوم و لا افطر ، وقال الثاني: أنا أقوم ولا أنام ، و قال الثالث: أنا لا أتزوج النساء - أنكر عليهم و قال: - و إما أنا فاصلي و أنام و أصوم و افطر و أتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني-

*ومن فوائد الحديث: تحريم انتهاك المحرمات لقوله - فلا تنتهكوها - ثم ان المحرمات نوعان كبائر و صغائر

فالكبائر: لا تغفر إلا بالتوبة ، و الصغائر: تكفرها الصلاة و الحج والذكر و ما اشبه ذلك

*ومن فوائد الحديث: ان ما سكت الله عنه فهو عفو ، فإذا أتشكل علينا حكم الشي هل هو واجب أم ليس بواجب و لم نجد له أصلا في الوجوب ؛ فهو مما عفا الله عنه ، و اذا شككنا هل هذا حرام ام ليس حراما و هو ليس اصله التحريم ؛ كان هذا أيضا مما عفا الله عنه

*ومن فوائد الحديث: انتفاء النسيان عن الله عز زجل ، و هذا يدل على كمال علمه و ان الله عز وجل بكل شئ عليم فلا ينسى ما علم و لم يسبق علمه جهلا ، بل هو بكل شئ عليم أزلا و أبدا .

*ومن فوائد الحديث: انه لا ينبغي في البحث و السؤال إلا ما دعت أليه الحاجة ، و هذا في عهد النبي صلى الله عليه و سلم ؛ لأنه عهد التشريع و يخشى ان أحدا يسال عن شئ لم يجب فيوجبه من اجل مسألته أو لم يحرم فيحرم من اجل مسألته و لهذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن البحث عنها فقال - فلا تبحثوا عنها-.

ــــــــــ

الحديث الحادي والثلاثون ...

عن ابي العباس سهل بن سعد الساعدي - رضي الله عن - قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله علية و سلم فقال: يا رسول الله الله ، دلني على عمل إذا عملته احبني الله و احبني الناس فقال: - ازهد في الدنيا يحبك الله ، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس- حديث حسن رواه ابن ماجه و غيره باسانيد حسنه .