س) ذكر ابن كثير حديثا في فضل سورة البقرة وساق الإسناد التالي: قال أبو عبيد القاسم بن سلام حدثني ابن أبي مريم عن ابن لَهِيعَة عن يزيد بن أبي حبيب عن سنان بن سعد عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( إن الشيطان يخرج من البيت ..) الحديث ، فما صحة الإسناد التالي ؟

ج) ابن لهيعة ضعيف ..

(الفائدة أن بعض هذه الأسانيد تكثر في التفسير فيعرف في حالة تكراره)

س) ما هي صحة رواية: أن رسول الله بعث بعثا فاستقرأهم فأتى على رجل من أحدثهم سنًا فقال: ما معك يا فلان ؟ فقال: معي كذا وكذا وسورة البقرة .. فقال:اذهب فأنت أميرهم ..

ج) الحديث لا يصح .. فيه عطاء مولى ابن أبي أحمد

س)صح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: اقرؤوا البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البَطَلَة .. فما البطلة ؟

ج) السحرة .. ولا تستطيعها البطلة أي لا يستطيعون نفوذ قارئها ..

س)رمى ابن مسعود الجمرة من بطن الوادي فجعل البيت عن يساره ومنى عن يمينه ثم قال هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة .. فما صحة هذا الخبر؟

ج) الحديث صحيح .. ولعلها أنزلت مرة أخرى بعد نزولها في المدينة

26 ... س) أورد ابن كثير في تفسير آية {إن الله لا يستحي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها} حديث: لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء .. فما صحة الحديث ؟

ج) الحديث ضعفه الوادعي .

29 ... س) يورد ابن كثير الإسناد التالي: قال ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس .. ولا يصح هذا الإسناد .. فما هو سبب عدم صحة هذا الإسناد ؟

ج) سبب ضعف الإسناد هو أن: ابن جريج لم يسمع من عطاء .. وعطاء لم يسمع من ابن عباس

29 ... س) نقل ابن كثير عن ابن جرير كثيرا .. وقد أكثر ابن جرير من الرواية عن المثنى .. فما صحة روايات جرير عن المثنى ؟

ج) لا تصح الروايات لعدم وجود ترجمة للمثنى وهو ابن إبراهيم الاملي .