17 -أن دعاءه أمته وحثهم على الجهاد رأفة بهم لينالوا الدرجات العالية في جنات النعيم.

18 -إن نسبه - صلى الله عليه وسلم - متشعب في جميع القبائل من العرب وبطونها.

19 -أن هداية التوفيق والإلهام بيد الله.

20 -أن ما على الرسول إلا البلاغ.

21 -وأن من تولى وأعرض لا يضر إلا نفسه.

22 -الحث على اللجأ إلى الله بالدعاء والإعانة، وهو الكافي والمعين.

23 -فيه تسلية للنبي - صلى الله عليه وسلم -، والمأخذ من قوله تعالى: {فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ... } .

24 -دليل على قدرة الله.

25 -أن التوكل لا يجوز إلا على الله؛ لأنه عبادة.

26 -تخصيص العرش بالذكر، قيل: لأنه أعظم المخلوقات، فيدخل ما دونه في الذكر من باب الأولوية، وقيل: خص بالذكر تشريفًا، كما يقال: بيت الله.

27 -إثبات صفة الكلام لله.

28 -الرد على من قال: إن القرآن كلام الله محمد - صلى الله عليه وسلم -؛ لأنه المخاطب.

29 -لطف الله بخلقه، إذ بعث فيهم هذا النبي الرءوف الرحيم.

30 -في الآية ما يضطر الموفق حيث أتحفنا بإنزال كتابه وإرسال محمد - صلى الله عليه وسلم - إلى محبة الله جل وعلا.

31 -محبة النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ لأن الله اصطفاه لهداية الخلق.

32 -دليل على علو الله على خلقه.

33 -الحث على التخلق بالأخلاق الفاضلة، وفي الحديث: «الراحمون