59 -أن الكفار خالدون في جهنم.

60 -أن جهنم بئس المنزل.

61 -التحذير عن الاستكبار عن آيات الله.

62 -أن التكبر خلق رذيل.

63 -أن لجهنم أبوًابا.

64 -أن كلمة أدخل تارة تكون على وجه الإهانة والإذلال، وتارة للتشريف والتكريم والتقدير، وكذلك السوق والتبشير.

65 -أن من بدائع أنواع البديع أن يأتي سبحانه بكلمة في حق الكفار فتدل على هوانهم وعقابهم، ويأتي بتلك الكلمة بعينها وهيئتها في حق المؤمنين فتدل على إكرامهم بحسن ثوابهم.

66 -الحث على التقوى.

67 -أنها سبب لدخول الجنة.

68 -الإسراع بالمتقين إلى الجنة لأجل إكرامهم؛ لأن السوق الحث على السير.

69 -أنهم يأتون جماعة إثر جماعة.

70 -إثبات الربوبية.

71 -أنها تفتح قبل أن يأتوا إليها كما تدل على ذلك الآية الأخرى، قوله: {جَنَّاتِ عَدْنٍ مُّفَتَّحَةً لَّهُمُ الأَبْوَابُ} .

72 -أن خزنتها يسلمون على المتقين.

73 -أن الخزينة يقولون لهم: طبتم -أي بطاعة الله- وطابت أعمالكم.

74 -أنهم خالدن في الجنة.

75 -أنه لا أحد أصدق وعدًا من الله.