«رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين» للنووي، كتاب جليل، لا يُستغنَى عنه، من أمتع المصنّفات في الأخبار النبوية، وأنفع التواليف في الآثار المحمدية، وهو من أجمع الكتب الحديثية وأوسعها انتشارًا وأكثرها تداولًا واشتهارًا.

بلغت أحاديثه (1896) حديثًا، فيه الصحيح والحسن والضعيف، وبلغت الضعيفة فيه نحوًا من (40) حديثًا، ورتّبها على الكتب والأبواب، جُلُّها يتعلّق بالترغيب والترهيب، والآداب، والأخلاق، والزهد، وطهارة القلوب، وصيانة الجوارح، والحلال والحرام، ونحو ذلك.

يورد الآيات والأحاديث التي تتناسب مع الكتاب أو الباب، ثم يضبط الكلمات المشكلة، ويفسّر غريب الحديث.

و «بهجة الناظرين، شرح معاصر لرياض الصالحين» لسليم الهلالي، شرح علمي وجيز كامل، شامل لمسائل الحديث باختصار، اهتم فيه بتوثيق الحديث وبيان غريبه وفقهه، وعوّل على «ابن تيمية» و «ابن القيم» و «ابن حجر» و «ابن عبد البر» ؛ فنقل عنهم كثيرًا وعبارته واضحة ميسّرة.

مشى فيه في مسائل الاعتقاد على منهج أهل السنّة والجماعة، وهو يرجّح ما وافق الدليل.

41- «شرح السنّة» للحسين البغوي.

من أجلّ كتب السنّة، جامع بين الرواية والدراية، انتقى أحاديثه،و أوردها مسندة، وبلغت قرابة (4422) حديثًا.

فيه الصحيح والحسن والضعيف، وخاصة الشواهد والمتابعات.

ورتّبه على الكتب والأبواب ، وحذا نحو البخاري في ترتيبه وتراجمه، ضمّنه كثيرًا من علوم الأحاديث وفوائد الأخبار المروية عن رسول الله- صلى الله عليه وسلم -، من حلّ مشكلها، وتفسير غريبها، وبيان أحكامها، يورد تحت كل كتاب أو باب آيات وأخبار وآثار، ويُخرّجها ويحكم عليها أحيانًا، ويذكر ما يُستفاد من أحاديث الباب من الفقه، ويذكر اجتهادات الصحابة والتابعين وأقوال الأئمة المجتهدين؛ ويتميّز بضبط أسماء الرواة وأنسابهم.

وفيه من الفقه ودُرر الأحكام واختلاف العلماء ما لا يُستغنَى عنه.