آخرون: الغبراء: قوم يجتمعون فيتناهدون. ويقال إنما قيل للفقراء بني غبراء، لأن الفقر ألصقهم بالأرض. والغبراء:

الأرض، ويقال: الغبراء: السنة الشديدة، وهو يرجع إلى معنى الفقر.

وجرى رفع بعلى، وما نسق على جرى، وغبراء رفع بفعلها.

(أَمْ جَنَايا بَنى عَتيقٍ فَمنْ يَغْ ... دِرْ فإِنّا مِن حَربِهِمْ بُرآءُ)

ويروى: (إنا من حربهم لبراء) . ومن العرب من يقول: فلان براء منك، ولا يثنيه ولا يجمعه ولا

يؤنقه. قال الله عز وجل: (إني براءٌ مما تعبدون) . ومنهم من يقول: القوم براء منكم، ومنهم من يكسر

الباء فيقول: القوم براء، على مثال ظراف. قال الشاعر:

فإنّ أباكم الأدنى أبوكم ... وإنَّ صدورهم لكم بِراءُ

والجنايا رفع بالنسق على جرى، ومن رفع بما في يغدر، وبراء خبر إن، ومن صلة برآء، ويروى:

(فإنا من غدرهم بُرآء) .

(أَم عَلينا جَرَّى العِبادِ كما نِي ... طَ بجَوْزِ المحمَّلِ الأَعباءُ)

معناه: أن بعض العباد، وهم العباديون، أصابوا في بني تغلب دماء فلم يدرك بنو تغلب بثأرهم منهم،

فيقول: تريدون أن تحملوا علينا ذنوب هؤلاء وتعلقوها عليما كما عُلَّق بوسط البعير الأثقال. و (نيط)

معناه علِّق. و (الجوز) : الوسط، وجمعه أجواز. أنشد الفراء:

فهي تنوشُ الحوضَ نَوشًا مِن عَلا ... نَوشًا به تقطع أجوازَ الفلا

و (المحمل) : البعير. و (الأعباء) : جمع عبء، وهو الثقل.

والكاف في موضع نصب، والأعباء اسم ما لم يسم فاعله.