الإيقاع لغة:

مصدر أوقع يوقع إيقاعًا، وله معانٍ كثيرة لكن ألصقها بموضوع البحث ما ذكره ابن منظور في"لسان العرب"بقوله: (و الإِيقاع: من إِيقاع اللحْنِ والغِناءِ وهو أَن يوقع الأَلحانَ ويبينها، وسمى الخليل، رحمه الله، كتابًا من كتبه في ذلك المعنى كتاب الإِيقاع.) [1]

وقال الفيروز آبادي في القاموس المحيط: (و الإيقاعُ: إيقاعُ ألْحانِ الغناءِ، وهو أن يُوقِعَ الأَلْحانَ ويَبْنِيَها) [2]

وقد وردت كلمة الإيقاعات على لسان غير واحد من أهل العلم بهذا المعنى فمن ذلك:

قول ابن القيم رحمه الله: (وكلُّ من له علم بأحوال السلف، يعلم قطعًا أنهم بُرآء من القراءة بألحان الموسيقى المتكلفة، التي هي إيقاعات وحركات موزونة معدودة محدودة، وأنهم أتقى لله من أن يقرؤوا بها، ويُسوِّغوها) [3]

الإيقاع في اصطلاح الموسيقيين [4] :

عرفه الخوارزمي (ت:387هـ) في فصل الإيقاعات المستعملة من باب الموسيقى من كتابه مفاتيخ العلوم [5] بقوله: (الإيقاع هو النقلة على النغم في أزمنة محدودة المقادير والنسب.)

تعريف الإيقاعات في اصطلاح البحث:

هو صوت مشابه أو مماثل لصوت الموسيقى يصدر بمعالجة وتعديل الصوت البشري ونحوه

(1) لسان العرب مادة (وقع)

(2) القاموس باب العين فصل الواو ص773

(3) زاد المعاد 1/ 399

(4) أي في اصطلاح أهل الموسيقى.

(5) مفاتيح العلوم للخوارزمي