3 -وقال البخاريّ: حدَّثني محمد بن عبدالله الأنصاريّ قال: حدَّثني أبي، عن ثمامة، عن أنس: (( أنَّ أبا بكر لما استُخلِفَ كتب له، وكان نقش الخاتم ثلاثة أسطر: محمد: سطر، ورسول: سطر، والله: سطر ) ).

قال أبو عبدالله: وزادني أحمد: حدَّثنا الأنصاريّ، قال: حدَّثني أبي، عن ثمامة، عن أنس قال: (( كان خاتم النبي r في يده، وفي يد أبي بكر بعده، وفي يد عمر بعد أبي بكر، فلما كان عثمانُ جلس على بئر أريس، قال: فأخرج يعبث به، فسقط. قال: فاختلفنا ثلاثة أيام مع عثمانّ فنَنْزَحُ البئر، فلم نجده ) ).

فكما ترى قال البخاري: (( وزادني أحمد ) )هكذا غير منسوب، وقد تقدم جزم ابن القيسراني بأنَّه: أحمد بن حنبل. قال الحافظ ابن حجر: (( وأحمد المذكور جزم المزي في الأطراف أنَّه: أحمد بن حنبل. لكن لم أر هذا الحديث في: مسند أحمد من هذا الوجه أصلًا ) ).

قلت: ولهذا قال الذهبيّ، ومن بعده ابن حجر: أنَّه لا يوجد في صحيح البخاري عن أحمد إلا: حديثين، كما تقدم قبل قليل. فلعله على اعتبار أنَّ أحمد هذا هو غير أحمد بن حنبل. والله أعلم.

ثانيًا: في صحيح مسلم:

روى الإمام مسلم بن الحجاج في صحيحه (20) حديثًا فقط عن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله.

ومن الأمثلة على حديث الإمام أحمد في صحيح مسلم:

1 -قال مسلم: حدَّثنا أحمد بن حنبل ومحمد بن رافع قال: حدَّثنا عبدالرزاق، أخبرنا: معمر، عن همَّام بن مُنبه قال: هذا ما حدَّثنا أبو هريرة عن رسول الله r فذكر أحاديث منها، وقال: قال رسول الله r:"أيُّما قريةٍ أتيتموها، وأقمتم فيها، فسهمكم فيها. وأيُّما قرية عصت الله ورسُوله، فإنَّ خُمُسَها لله ولرسوله. ثم هي لكم".

2 -وقال مسلم: وحدَّثني أحمد بن حنبل، حدَّثنا أحمد بن حنبل، حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة، عن ورقاء، عن عمرو بن دينار، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة عن النبي r:"إذا أُقيمت الصَّلاةُ فلا صلاةَ إلا المكتوبة".

ثالثًا: في سنن أبي داود: