‹ صفحة 62 ›

أجله أقيمت. ويقال لعيسى عليه السلام: صل: قال لا: وإن بعضكم على بعض أمراء تكرمة الله هذه الأمة) (1) .

وأما كتب الحديث الأخرى فهي مليئة مشحونة بأحاديث المهدي حتى قال العلماء أنها بلغت مبلغ التواتر المعنوي.

قال الامام الشوكاني في رسالته المسماة: (التوضيح في تواتر ما جاء في المنتظر والدجال والمسيح) بعد أن سرد الأحاديث الكثيرة في المهدي: (وجميع ما سقناه بالغ حد التواتر، كما لا يخفى على من له فضل اطلاع) .

وقال الصبان في (إسعاف الراغبين) : (وقد تواترت الاخبار عن النبي صلى الله عليه وسلم بخروجه وأنه من أهل بيته، وأنه يملأ الأرض عدلا) (2) .

وقال الشيخ عبد الحق في اللمعات (حاشية صحيح الترمذي) : (وقد تظاهرت الأحاديث البالغة حد التواتر في كون المهدي من أهل البيت من أولاد فاطمة) (3) .

وقال ابن حجر الهيتمي المكي في (الصواعق المحرقة) : (والأحاديث التي جاء فيها ذكر ظهور المهدي كثيرة متواترة) (4) .

وقال ابن خلدون في المقدمة: (اعلم أن المشهور بين الكافة من أهل الاسلام على ممر الاعصار أنه لا بد في آخر الزمان من ظهور رجل من أهل البيت يؤيد الدين ويظهر العدل، ويسمى بالمهدي) (5) .

وقال صاحب (غاية المأمول) : (اشتهر بين العلماء سلفا وخلفا أنه في آخر الزمان لا بد من ظهور رجل من أهل البيت يسمى المهدي. .

وقد روى أحاديث المهدي جماعة من خيار الصحابة، وخرجها أكابر المحدثين كأبي داود والترمذي وابن ماجة والطبراني وأبي يعلى والبزار والإمام أحمد والحاكم رضي الله عنهم

(1) انظر كتاب: القول المختصر في علامات المهدي المنتظر لابن حجر المكي الهيتمي. ص 34.

(2) ج 2: 140.

(3) ج 2: 46.

(4) ج 2: 211.

(5) المقدمة ص 367.