يتبين مما سبق ذكره أن الأسباب التي ذكرها بعض النحاة في عدم احتجاجهم بالحديث النبوي في المسائل النحوية أسبابٌ واهية ، والمنهج الصحيح - كما أثبته الإمام العيني وغيره من علماء السلف والخلف - أن الحديث النبوي هو الأصل الثاني بعد القرآن الكريم في تقعيد القواعد النحوية والصرفية ، وهذا ما ينبغي أن يسلكه الباحثون المعاصرون ، لا سيما وكتب الحديث التي تضم مئاتٍ من أحاديثه - صلى الله عليه وسلم - بين أيدينا ، وفي مقدمتها صحيح البخاري ومسلم رضي الله عنهما .

مصادر البحث

1-إعراب القرآن ، أبو جعفر النحاس ، تحقيق: د- زهير غازي زاهد ، مطبعة العاني ، بغداد 1977م .

2-إعراب الحديث النبوي ، العكبري ، تحقيق: عبد الإله نبهان ، مطبعه زيد بن ثابت ، دمشق 1977م .

3-الإعلان بالتوبيخ عن ذم التاريخ ، السخاوي ، ط دمشق 1349هـ .

4-الاقتراح في علم أصول النحو ، السيوطي ، تحقيق وتعليق: د. أحمد محمد قاسم ، مطبعة السعادة ، ط1/1976م .

5-أمالي الشجري ، ابن الشجري - الهند 1349هـ .

6-الإنصاف في مسائل الخلاف ، أبو البركات ابن الأنباري ، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد ، دار الجيل ، 1982 .

7-البحر المحيط ، أبو حيان الأندلسي ، الناشر: مكتبة ومطابع النصر الحديثة ، الرياض .

8-البداية والنهاية ، ابن كثير ، تحقيق: د. أحمد أبو ملحم وزملائه - دار الكتب العلمية ، بيروت .

9-بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة ، السيوطي ، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم ، مطبعة البابي الحلبي ، القاهرة ، 1384هـ.

10-البيان في غريب إعراب القرآن ، ابن الأنباري ، تحقيق: د. طه عبد الحميد طه ، مراجعة: مصطفى السقا ، الناشر: دار الكتاب العربي ، القاهرة 1969م .

11-البيان والتبيين ، الجاحظ ، ط4/ الخانجي - مصر .

12-تاريخ الأدب ، كارل بروكلمان ، ترجمة: السيد يعقوب بكر ، دار المعارف ، مصر ، 1977م .