2 -شبكة نور الإسلام

السؤال: ما حكم تأجير الاستراحات والشقق السكنية على من يدخل فيها الدش والشيشة؟

الجواب: فلا يجوز تأجير الاستراحات لمن يعصي الله فيها قال الله تعالى (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) ، فمن يؤجر الاستراحة لمن يعصي الله يعتبر شريكا لهم في هذه المعصية، فالله تعالى لعن في الخمر عشرة، قال الرسول - صلى الله عليه وسلم - (لعن الله شارب الخمر، وساقيها، وعاصرها، ومعتصرها، وحاملها، والمحمولة إليه، وبائعها، ومشتريها، وآكل ثمنها، والمشتراة له، رواه ابن ماجه والترمذي عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه، فالشارب واحد ولعن معه عشرة لأنهم تعاونوا معه، هذا فيمن أجر بيته أو استراحته لمن يريد أن يعصي الله فيها، أما إذا أجره على عقد المنفعة المباحة وهي السكنى ثم بعد ذلك عصى الله فيها المستأجر فليس على المؤجر ذنب بل عليه أن ينكر عليه سواء في حلق لحيته أو شرب الدخان أو سماع الغناء أو النظر إلى التلفاز وما فيه من صور محرمة وكذا الدش، فعليه أن ينكر عليه فإن ترك هذه المعاصي وإلا لا يجدد معه عقدًا جديدًا والله أعلم 0

خامسا: قصر الصلاة لمن يذهب إلى الاستراحات

1 -محمد بن صالح العثيمين

السؤال: تكثر الاستراحات القريبة من مدينة الرياض , فهل يجوز لمن يذهب إلى هذه الاستراحات قصر وجمع الصلاة وخصوصًا إن المسافة تتفاوت؟ وما المسافة المحددة لجواز قصر الصلاة؟ وهل تحتسب المسافة من منزل من أراد الذهاب إلى تلك الأماكن أو من آخر بنيان في المدينة؟

الجواب: ليس من السفر؛ لأن الذين يخرجون لهذه المنتزهات لا يعدون أنفسهم من المسافرين , ثم على القول بأن مسافة القصر مقدرة بالكيلوات فإن المعتبر أطراف البلد , فمتى بعدوا عن أطراف البلد مسافة الكيلومترات المعتبرة فإنهم يقصرون، ولو قصرت مدة إقامتهم في هذا المكان 0