فهرس الكتاب

الصفحة 11153 من 13748

به الأرض (1)

بتبليغ الرسالة وقوله: (وَوُضِعَ الْكِتَابُ) يعني: كتب الأعمال وهو قول مقاتل (2) ، وفسرناه في سورة الكهف آية: 49].

وقال عطاء عن ابن عباس: يريد اللوح المحفوظ (3)

وقوله: (وَالشُّهَدَاءِ) قال ابن عباس: يعني: الذين يشهدون للرسل وهم أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - (4) .

وقال مقاتل: يعني الحفظة (5) ، ويدل على هذا التفسير قوله: و سابق وشهيد) [ق: 21]

70 -(وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ)قال ابن عباس: يريد ثواب ما عملت(6)،(وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ)قال: يريد أي عالم بفعلهم لا أحتاج إلى کتاب ولا شاهد(7).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) ذكر ذلك الثعلبي في تفسيره ولم ينسبه. انظر: 23/ 10 ب، ونسبه القرطبي في الجامعه 15/ 282 لابن عباس، وذكره المؤلف في «الوسيط، 94/ 3 ولم ينسبه، انظر: 3/ 94، ونسبه الألوسي لابن عباس انظر: «روح المعاني» 29/ 24.

(2) انظر: التفسير مقاتل، 3/ 688.

(3) ذكر ذلك القرطبي في الجامع، عن ابن عباس. انظر: 15/ 282.

(4) ذكر ذلك الثعلبي 24/ 10 ب عن ابن عباس، ونسبه الماوردي 5/ 137، والبغوي 132/ 7 لابن عباس، وابن الجوزي في زاد المسيره 198/ 7 لابن عباس

(5) انظر: تفسير مقاتل، 3/ 688

(6) ذكر ذلك البغوي في تفسيره ولم ينسبه. انظر: 132/ 7، وذكره السمرقندي في تفسيره»» بلفظ: جزاء ما عملت من خير وشر. انظر: 3/ 157

(7) ذكر ذلك البغوي في تفسيره ولم ينسبه، انظر: 132/ 7، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير بلفظ: لا يحتاج إلى كاتب ولا شاهد وهو الصواب ولم ينسبه، انظر: 7/ 198، وكذلك ذكره القرطبي بهذا اللفظ ولم ينسبه، انظر: 15/ 283

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت