فأكلته أو ابتلعته، ورجل ثقف لقف سريع الأخذ) [1] .
وقال اللحياني: (ومثله ثقْف لَقْفُ، وثَقِف [2] لقف، وثقيف لقيف بين الثقافة واللقافة) [3] . قال الفراء: (لقِفت الشيء ألقفه لقفاً ولقفاناً) . قال: (وهو في التفسير يبتلع) [4] .
وقال الليث: (لقفني تلقيفاً فلقفته والتقفته وتلقفته) [5] .
وقال أبو عبيدة: (تلقف وتلقم واحد) [6] وأنشد:
أنت عَصَا موسى التي لم تَزَلْ ... تلقف ما يأْفِكُه السَّاحرُ [7]
قال ابن عباس في قوله: {تَلْقَفُ} (يريد: تبتلع) [8] .
(1) "تهذيب اللغة"4/ 3288، وفيه: (ويقال: رجل ثقف لقف إذا كان ضابطًا لما يحويه قائمًا به) اهـ. وانظر:"إصلاح المنطق"ص 64.
(2) في (أ) : (وثقف ولقف) ، وهو تحريف.
(3) في"تهذيب اللغة"1/ 489: (روى أبو عبيد عن الأحمر، إنه لثَقْف لقْف، وثَقِف لَقِف، وثقيف لقيف بين الثقافة واللقافة) اهـ. وذكره الرازي في"تفسيره"14/ 204، عن اللحياني.
(4) "معاني الفراء"1/ 390، و"تهذيب اللغة"7/ 4062.
(5) "تهذيب اللغة"7/ 4062 وفيه: (لقَّفَني تلقِيفًا فلقفْتُه والتَقفْتُه) اهـ، وفي"العين"5/ 164: (لقفني تلقيفًا فلقفته وتلَقَّفْتُه والتَقَفْتُه أعم) اهـ.
(6) "الحجة"لأبي علي 4/ 66، وفي"مجاز القرآن"1/ 225: (أي: تلهم ما يسحرون ويكذبون. أي: تلقمه) اهـ.
(7) لم أقف على قائله وهو في"معاني الزجاج"2/ 366، و"تفسير الماوردي"2/ 246، والقرطبي 7/ 260، و"الدر المصون"5/ 417.
(8) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1536 بسند جيد.