قوله تعالى: {بُكْرَةً وَأَصِيلًا} قال ابن عباس: غدوةً وعشيًا [1] . وقال مقاتل: يقولون: هؤلاء النفر الثلاثة يعلمون محمدًا طرفي النهار بالغدوة والعشي [2] .
6 -قال الله تعالى: {قُلْ} لهم يا محمد [3] {أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} أنزل القرآن الذي لا يخفى عليه شيء. قال مقاتل: وذلك [4] أنهم قالوا بمكة سرًّا هل هذا إلا بشر مثلكم {أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ} [الأنبياء 3] [5] ، كما أخبر الله عنهم في سورة: الأنبياء {وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا} الآية، فأنزل الله في هذه السورة: {قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا} قال ابن عباس: لأوليائه رحيمًا بهم [6] . وقال مقاتل: {غَفُورًا} في تأخير العذاب عنهم {رَحِيمًا} لا يعجل عليهم بالعقوبة [7] .
قال أهل المعاني في قوله: {قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ} أنزله على ما يقتضيه العلم بباطن الأمور لا على ما تقتضيه أهواء النفوس [8] .
7 -قوله تعالى: {وَقَالُوا} يعني: المشركين [9] مَالِ هَذَا الرَّسُولِ
(1) لم أجده إلا في"تنوير المقباس"ص300.
(2) "تفسير مقاتل"ص 43 أ. وهو قول ابن جرير 18/ 183.
(3) "تفسير السمرقندي"2/ 453.
(4) وذلك. من"تفسير مقاتل"ص 43 أ.
(5) "تفسير مقاتل"ص 43 أ.
(6) ذكره القرطبي 13/ 4، ولم ينسبه.
(7) "تفسير مقاتل"ص 43 أ.
(8) "تفسير الطوسي"7/ 473، بنصه، ولم ينسبه.
(9) "تفسير الطبري"18/ 184.