[الْآيَةُ (68) : قَوْلُهُ تَعَالَى:

{لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} ]

1002- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو مَعْشَرٍ (1) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ (2) ، قَالَ: {لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ} أَنِّي أَحْلَلْتُ لَكُمُ الْغَنَائِمَ فِي علمي، {لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ} من الأسارى {عَذَابٌ عَظِيمٌ} يعني: يوم بدر.

= الرجلين من العدو.

وأخرجه ابن المبارك في «الجهاد» (ص 190 / رقم 235) .

والبيهقي في «سننه» (9 / 76) في السير، باب تحريم الفرار من الزحف وصبر الواحد مع الاثنين.

كلاهما من طريق سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، به.

وأخرجه أحمد بن منيع في «مسنده» - كما في «إتحاف المهرة» (3 / ل 77 / أ) من طريق ابن علية، عن ابن أبي نجيح، به.

(1) هو نجيح بن عبد الرحمن السندي، تقدم في الحديث [167] أنه ضعيف.

(2) هو المَقْبُري.

1002 - سنده ضعيف لضعف نجيح أبي معشر.

وقد أعاده المصنِّف هنا، وكان قد رواه في المطبوع من «سننه» بتحقيق الأعظمي (2 / 352 / رقم 2907) كتاب الجهاد، باب جامع الشهادة، بمثل ما هنا سواء.

وقد روي عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ المقبري، عن أبي هريرة.

أخرجه ابن جرير الطبري في «تفسيره» (14 / 66 / رقم 16300) . =