1039- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا (1) ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ضِرَارِ بْنِ مُرَّة، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، فَقَالَ لَهُ: إِنَّ أَبِي مَاتَ نَصْرَانِيًّا، فَقَالَ لَهُ: اغْسِلْهُ وكفِّنه وحنِّطه، ثُمَّ ادْفِنْهَ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا} إِلَى آخِرِ الْآيَةِ.

1040- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي إِسْمَاعِيلَ (2) ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ (3) ، عن أبي وائل (4) ،

1038 - سنده حسن لذاته لما تقدم عن حال عبد الرحمن بن زياد، وهو صحيح لغيره لمجيئه من غير طريقه.

فقد أخرجه ابن جرير في (( تفسيره ) ) (14 / 519 / رقم 17347 و 17348 و 17350) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد وأبي قتيبة مسلم بن قتيبة ومحمد بن جعفر غندر ووكيع بن الجراح، أربعتهم عن شعبة، به.

ثم أخرجه ابن جرير أيضًا برقم (17349 و 17356) من طريق ابن أبي نجيح وابن جريج، كلاهما عن مجاهد، به بلفظ: (( موته وهو كافر ) ).

(1) تقدم في الحديث [81] أنه صدوق.

1039 - إسماعيل بن زكريا صدوق حسن الحديث، ولكنه لم ينفرد بهذا الحديث، بل تابعه الثوري وابن عيينة وإسرائيل ومحمد بن فضيل، والحديث صحيح كما تقدم برقم [1037] .

(2) هو محمد بن أبي إسماعيل: راشد السُّلَمي، المدني، ثقة كما في (( التقريب ) ) (ص 469 / رقم 5741) وانظر (( تهذيب الكمال ) ) (24 / 493 - 495) .

(3) تقدم في الحديث [705] أنه لا بأس به. =