1049- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ (1) ، عَنْ (مُجَاهِدٍ، عَنْ) (2) أَبِي مَعْمَرٍ (3) ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: لَا يَصْلُحُ الْكَذِبُ فِي جدٍّ وَلَا هَزْل، وَلَا أَنْ يَعِدَ أحدُكم صبيَّه شَيْئًا ثم لا يُنْجِزه له.

1048 - سنده ضعيف للانقطاع بين أبي عبيدة وأبيه كما سبق بيانه في الحديث الذي قبله، وهو صحيح لغيره كما سبق في الحديث قبله ويأتي برقم [1050] .

وأخرجه عبد الله بن المبارك في (( الزهد ) ) (ص491 - 492 / رقم 1400) .

ومن طريقه وطريق غندر وآدم بن أبي إياس أخرجه ابن جرير الطبري في (( تفسيره ) ) (14 / 559 - 560 / رقم 17456 و 17457 و 17458) وفي مسند علي من (( تهذيب الآثار ) ) (ص 147 / رقم 253) .

وأخرجه ابن أبي حاتم في (( تفسيره ) ) (4 / ل 109 / أ) من طريق أبي داود الطيالسي.

وابن عدي في مقدمة (( الكامل ) ) (1 / 41) .

والبيهقي في (( شعب الإيمان ) ) (9 / 85 - 86 / رقم 4455) .

والثعلبي والواحدي في (( تفسيريهما ) )كما في (( تخريج الكشاف ) )للزيلعي (2 / 112) من طريق وهب بن جرير، جميعهم عن شعبة، به.

(1) تقدم في الحديث [3] قول أبي حاتم الرازي: (( إن الأعمش قليل السماع من مجاهد، وعامة ما يروي عن مجاهد مدلَّس ) ).

(2) ما بين القوسين سقط من الأصل، فأثبته من الموضع الآتي من (( معجم الطبراني ) )حيث روى الحديث من طريق المصنف.

(3) هو عبد الله بن سَخْبَرَة، تقدم في الحديث [39] أنه ثقة.

1049 - سنده ضعيف لما تقدم عن رواية الأعمش عن مجاهد، وهو =