وأبو خداش حبان بن زيد الشرعبي الشامي، يروي عن عبد الله بن عمرو.

روى عنه حريز بن عثمان، ومن قال حيان: فقد وهم.

وعبيدة الشرعبي، حمصي، من تابعي أهل الشام.

وموسى الشرعبي قال: إن كعبا قال: لولا كلمات أقولهن لاتخذني اليهود حمارا.

روى عنه معاوية بن صالح، قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: وفرق البخاري بين موسى الشرعبي، وموسى أبي عمر الذي يروي عن القاسم بن مخيمرة.

روى عنه معاوية بن صالح، قال: سمعت أبي يقول: هما واحد.

الشرغي: بفتح الشين المعجمة، وسكون الراء المهملة، وفي آخرها غين معجمة.

هذه النسبة إلى"شرغ"وهي قرية على أربعة فراسخ من بخارى، على طريق سمرقند، يقال لها: جرغ، كان بها جماعة من أهل العلم قديما وحديثا، قال أبو كامل البصيري: فمنهم من أدركنا في زماننا: الامام أبو بكر محمد بن إبراهيم بن صابر الشرغي، يروي عن أبي عبد الله الرازي وأبي أحمد الحبيبي (1) ، وأبي أحمد الحنفي، وغيرهم من بخارى وخراسان والعراق والحجاز، قال: أخبرنا الامام أبو بكر هذا بالشرغ بقراءتي عليه، حدثنا أبو المكارم ناصر بن محمد بن أبي المعالي بنيسابور حدثنا الحسن بن محمد بن الفرزدق، حدثنا العبسي أبو إسحاق الكوفي، حدثنا وكيع، عن الاعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إذا سئلتم حاجة فلا تقولوا:"لا"فإن الله تعالى يبغض"لا"ومن بغضه"لا"لم يخلق في الجنة"لا"."

قال البصيري: كتب عني الحديث جماعة من الفقهاء

والمشايخ والمحدثين قديما وحديثا.

قلت: حديث باطل لم يذكر في الصحاح ولا المسانيد، فالحمل فيه على ابن

ومقتضى هذا أن"الشرعبي"نسبة إلى رجل اسمه"شرعب"وأن أبا خداش الآتية ترجمته أولا منسوب إلى هذا الرجل.

لكن نقل ياقوت عن الحافظ ابن نقطة - وهو صاحب"الاستدراك"على"الاكمال"- أن أبا خداش منسوب إلى"الشرعبية"وهو موضع بالجزيرة، ورد ذكره في شعر الاخطل.

هذا، وقد ينسب"الشرعبي"إلى موضع، وهو"شرعب"مخلاف باليمن، وإلى"الشرعبية"أطم من آطام اليهود.

ذكرهما ياقوت أيضا.

نبه إلى النسبة إلى المخلاف اليمني السيد عباس رضوان المدني في الذيل على"اللب"للسيوطي ص 31.

(1) جاءت مضطربة في الاصول جميعها، وما أثبته هو الصواب إن شاء الله.