باب القاف والياء القيار: بفتح القاف والياء المشددة آخر الحروف بعدهما الالف وفي آخرها الراء.

هذه النسبة إلى القير وعمله، والمشهور بهذه النسبة: أبو الفضل المقري القيار، حدث عن عبد الكريم بن الهيثم الدير عاقولي (1) ، يروي

عنه أبو الفضل عبد الله بن عبد الرحمن الزهري.

القيافي: بفتح القاف والياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها الفاء.

هذه النسبة إلى القيافة، وهو بطن من غافق، منها: أبو عتاب حماد بن صفوان بن عتاب الغافقي القيافي، من أهل مصر، كان جليسا لليث بن سعد، وكان يحفظ مذهب الليث.

القياني: قيانة، بكسر القاف والياء المخففة المعجمة بنقطتين من تحتها والنون بعد الالف، وهو بطن من غافق، نزل مصر، ومنه: عبدوس بن علي بن عبدوس القياني.

هكذا ذكره عبد الغني بن سعيد.

وقال أبو كامل البصري: عبدوس بن المعلى بن عبدوس القياني.

هكذا قاله أبو الفتح، عن أبي سعيد بن يونس.

وقال ابن ماكولا: هو عبدوس بن المعلى بن عبدوس القياني، يكنى أبا عبد الملك، عمر، وعلت سنه، وكان أديبا، وروى مكي عنه، وجدته في"تاريخ ابن يونس"بفتح القاف، بخط الصوري وابن الثلاج.

ذكره ابن يونس (2) .

القيراطي: بكسر القاف وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفتح الراء وفي آخرها الطاء المهملة.

وهذه النسبة إلى القيراط، وهو أكبر من الحبة، وقال بعضهم: ما للتجار والمكارم إنما تن * * * بت أجسادهم على القيراط والمشهور بالنسبة إليه:[ هامش... (1) في نسخ أخرى:"العاقولي"، وهو صواب أيضا.

وتقدم في"الدير عاقولي"صفحة 442 من الجزء الخامس.

(2) قال ابن الاثير:"قلت: الذي أعرفه القياتة، بالقاء فوقها نقطتان، عوض النون والفاء(في النسخة: والهاء."

خطأ) في الترجمة التي قبل هذه"]."